У каждого народа, у каждой цивилизации есть святые места, связанные с историческими и политическими событиями, имеющие непреходящую ценность в памяти народа и выступающие в качестве символа национального единства и возрождения.
В Костанайской области насчитывается около 30 сакральных мест. С некоторыми из них рудничане и все желающие могут познакомиться в ходе видеоэкскурсии, которую подготовили сотрудники библиотеки-филиала №13.
В Костанайском районе в полукилометре от с.Мичуринское находится мавзолей Ибрая Алтынсарина – выдающегося казахского педагога-просветителя, этнографа, писателя, инспектора народных школ Тургайской области, основателя первого русско-казахского училища в Кустанае.
Великий казахский ученый ушел из жизни в 1889 году и был похоронен рядом с озером, еще при его жизни названным «инспекторским».
В 1961 году в честь 120-летия со дня рождения педагога на месте его захоронения поставили гранитный камень. В 1991 году, когда в Казахстане широко отмечали 150-летие просветителя, вокруг гранитного камня построили мавзолей. На территории мавзолея установлены два колокола, подобные тем, что были в школах, открытых Алтынсариным. Посетители могут ударить в них и услышать своеобразный звонок на урок.
Один из памятников, который вошел в карту сакральных мест нашей области – это мавзолей Кейки-батыра. Кейки-батыр – участник восстания 1916 года против властей Российской империи. Он вместе с Амангельды Имановым боролся за независимость и считается одной из легендарных личностей в истории освободительного движения в Казахстане. 15 сентября 2017 года в Амангельдинском районе был торжественно открыт мавзолей Кейки-батыра, в котором и захоронили останки великого казахского воина. Высота мавзолея – 10 метров, верх купола украшен шпилем с полумесяцем. Внутри установлен надгробный памятник, две мемориальные доски с портретами батыра и текстами на трех языках. На дверях начертаны аяты из Корана.
Еще один исторический объект, который вошел в карту сакральных мест Костанайской области – это памятник на захоронении Амангельды Иманова. Амангельды Удербайулы Иманов был известен в степи как поборник народной свободы, противник колониального режима. А.Иманов прославился на всю Тургайскую степь как организатор национально-освободительной борьбы крестьянских масс. В октябре 1917 – январе 1918 года Амангельды активно участвовал в установлении Советской власти в Тургае и Тургайской области (ныне Костанайская область), был военным комиссаром Тургайского уезда. А.Иманов был похоронен на Алаколе, в 1940 году перезахоронен в районном центре. Над могилой установлен памятник Амангельды Иманову. Рядом с памятником стоит саманная постройка с башней. Неподалеку находится здание, в котором Иманов был провозглашен главнокомандующим армией повстанцев – сарбазов.
Следующий памятник, который вошел в карту сакральных мест Костанайской области – это древний аул Екидин (центр Сарытургайского сельского округа). К доисламским временам относятся два древних сооружения сферической формы из дикого камня – дыны, давшие название аулу. По мнению академика Маргулана, эти достаточно редко встречающиеся на территории Казахстана сооружения, известные под названием «уйтас» или «дын», построены в форме древнейшего казахского жилища «шошалы» и, возможно, имели ритуальное значение. Предположительная датировка – ранний железный век. Согласно местным легендам, в 17-18 веках в долине между холмами, на которых стоят дыны, произошло кровопролитное сражение. Именно здесь располагались ставки военачальников враждующих родов. Со временем камни начали разрушаться и в 1980-е годы местные жители собрали средства и восстановили частично разрушенные дыны.
В карту сакральных мест нашей области вошел также мавзолей Мыржакыпа Дулатова – яркого представителя казахской культуры и литературы начала ХХ века, поэта, писателя и общественного деятеля.
Мыржакып Дулатов родился в 1885 году в ауле Сарыкопа Жангельдинского района. Политическая деятельность началась с 1905 года, когда в Омске он встретился с Ахметом Байтурсыновым и Алиханом Бокейхановым. М.Дулатов активно участвовал в организации движения Алаш, написал программу партии. В 1928 году был арестован и приговорен к расстрелу. Приговор заменили на 10 лет лагерей. В 1935 году Дулатов скончался в Центральном лазарете Соловецкого лагеря и был похоронен на вольном кладбище. Лишь в ноябре 1988 года Дулатов был реабилитирован посмертно. В 1992 году его останки были перевезены на родину и с почестями захоронены в ауле БидайыкКызбельского округа Джангельдинского района, где и был построен мавзолей.
Еще одно сакральное место Костанайской области – белоснежный мавзолей в честь Абдигаппар-хана, который находится неподалеку от села Жанакала Амангельдинского района. Абдигаппар Жанбосынулы – потомок батыра Тлеули и Нияз-бия, лидер национально-освободительного движения 1916 года. Он родился в 1870 году в Караторгайской волости Тургайского уезда. Абдигаппар-хан управлял на основе степной демократии, приспособленной к военному положению, с помощью совета из 20 народных представителей.Обладая огромным влиянием в степи и пользуясь безусловным авторитетом, он способствовал тому, что под знаменем Амангельды Иманова во время национально-освободительного движения 1916 года объединилось многотысячное войско. Приставку хан к своему имени он заслужил благодаря своей популярности у народа. Народ нарек его ханом в смутное для страны время. В марте 1918 года в Оренбурге АбдигаппарЖанбосынов принимал участие в первом Тургайском съезде советов, но позднее перестал поддерживать советскую власть. В ноябре 1919 года он был расстрелян красноармейцами. Мавзолей в честь Абдигаппар-хана был построен в 2010 году его прямыми потомками.
На территории Комаровского сельского округа Денисовского района находится археологический памятник – казахстанский Аркаим, датируемый бронзовым веком. Его считают местом духовной силы. Казахстанский Аркаим – это пока единственный известный памятник протогородской культуры древних индо-европейских племен на территории Казахстана, датируемый рубежом III – началом II тысячелетия до нашей эры.
Казахстанский Аркаим представляет собой укрепленное поселение, имеющее два оборонных вала, ров, площадь, ливневую канализацию, смежные жилища, расположенные по кругу. Здесь имеются мощные астрономические здания, по сути, многие ученые считают его обсерваторией.
Также в ходе видеоэкскурсии можно ознакомиться с историей создания мавзолея Кутан аулие (Амангельдинский район), посетить могилу композитора, целителя Тилепа Аспантайулы (Джангельдинский район) и захоронения акына Нурхана Ахметбекова (Джангельдинский район) и Казыбая аулие Акпанулы.
Подготовила Елена ВОРОНИНА
газета «Рудненский рабочий»
Сейчас он находится под подпиской о невыезде (далее…)
1 ноября студент Рудненского политехнического колледжа Корякин Артем занял второе место в конкурсе профессионального мастерства…
Каждый день на протяжении предпраздничной недели в университете проходили фестивали, встречи, награждения, спортивные игры, в…
Каждый день на протяжении предпраздничной недели в университете проходили фестивали, встречи, награждения, спортивные игры, в…
Каждый день на протяжении предпраздничной недели в университете проходили фестивали, встречи, награждения, спортивные игры, в…
Каждый день на протяжении предпраздничной недели в университете проходили фестивали, встречи, награждения, спортивные игры, в…
This website uses cookies.